梁文道陶傑

對於陶傑的批評，梁文道的回應方式比較間接。在他主編的＜讀書好＞雜誌中，他籍著推崇詹宏志的文章，不點名批評陶傑「賣弄文字」。而最致命的反擊，來自刊登於該雜誌（2007 年 2 月號）的一篇訪問，借前輩董橋之口狠批陶傑。董橋是這樣說的：

文化人梁文道一連數月，在《蘋果》週日專欄撰文評論香港「本土派」的論述，對本土論者提出不少質疑；週日，梁文道點名批評《蘋果》專欄作家陶傑，多年來將民族性具體化成「DNA」，論述不夠嚴謹且過時，形容這種論調無法解決當下問題。

梁文道曾經這樣評論陶傑：「他很聰明，文筆非常好，但問題是，我非常不認同他的寫作方法，把所有問題都歸咎於一種玄談式的民族性。我很不喜歡談民族性，這是一個

出身及教育 ·

陶傑到底想說什麼？梁文道 2015/6/28 — 10:23 今天我本來應該要接着分析香港本土族群主義的盲點與疑問，但是我看到了陶傑先生對拙文的回應。近年我對快速反應式「筆戰」的糾纏已經沒有太大的興趣，可是陶傑先生的說法卻使我不得不立刻答覆

陶傑（粵拼：tou4 git3；英文：To Kit；1958年8月17號—），原名曹捷（cou4 zit3；Tsao Chip），係香港傳媒工作者，華文散文作家，多份香港報紙同埋雜誌嘅專欄作家，重有係做節目主持。

經歷 ·

梁文道面對的挑戰，是應否為了開拓生存空間而淡化自己的反建制立場。梁文道跟陶傑的分別在於一開始他走的是「小眾路線」 (Niche Player)（人棄我取燒冷灶）或者採取所謂的「藍海策略」 (Blue Ocean Strategy) （避開競爭激烈的主流市場）。

5/7/2015 · 由於梁文道與陶傑近日的「筆戰」，我好奇在網上搜尋了一下他們的資料，找到一篇多年前梁文道做的訪問，受訪者是董橋，訪問中竟然談到了陶傑。讓我先引董橋談寫作的一段話，那是很理想化的講法，但我認為正正是因為

6/7/2015 · 2015年06月28日陶傑到底想說什麼？-梁文道今天我本來應該要接着分析香港本土族群主義的盲點與疑問，但是我看到了陶傑先生對拙文的回應。近年我對快速反應式「筆戰」的糾纏已經沒有太大的興趣，可是陶傑先生的說法卻使我不得不立刻答覆。

有部分粉丝称其为「道长」，但因梁文道本人信仰南传佛教，使用该敬称容易使人产生误解。梁文道也是《零八宪章》签署者。彭志強在《香港四大才子江湖只剩傳說》一文認為，“新的香港四大才子，梁文道、林夕、陶傑、陳志雲呼聲頗高。” 盛朗熙

今天我本來應該要接着分析香港本土族群主義的盲點與疑問，但是我看到了陶傑先生對拙文的回應。近年我對快速反應式「筆戰」的糾纏已經沒有太大的興趣，可是陶傑先生的說法卻使我不得不立刻答覆。表面上看，陶傑先生怪我意圖打爛他的「齋缽

6/7/2015 · 2015年07月06日書卷天涯- 陶傑(說梁文道最近對我的評論) 最近的所謂「筆戰」，引起一些朋友 2015年07月06日書卷天涯- 陶傑(說梁文道最近對我的評論) 最近的所謂「筆戰」，引起一些朋友熱議。我所認識的梁文道是一位君子，我不相信他會陷我於不義。

陶傑到底想說什麼？ – 梁文道分享適中字型較大字型今天我本來應該要接着分析香港本土族群主義的盲點與疑問，但是我看到了陶傑先生對拙文的回應。近年我對快速反應式「筆戰」的糾纏已經沒有太大的興趣，可是陶傑先生的說法卻使我不得不立刻

才子陶傑的小農DNA論，再次引起論爭。梁文道批評這論述未免不夠嚴謹。才子不忿，於是列出長長的書單反駁，以資證明所謂中國民族性的研究及討論，已超過一個世紀。可是，這種回應的水平不過是說說知識界「古已有之」罷了，但卻沒有回應質疑

梁文引來陶傑一連兩日回應，質疑梁文道是以內地文革的「刀筆」，將談「民族性」的陶傑與「被指『港獨』的陳雲」扣連，藉此對其大興文字獄「欲置人於死地」、提示共產黨「抓人」。

才子陶傑：會考逃兵讀筆戰雖然陶傑堅決否認與梁文道筆戰，不過最近陶與梁在報章上被指「筆戰」事件，剛巧兩位主角小時候都不精於學業。道長高中三年全班倒數第三名，而陶傑更是會考逃兵，陶說：「自知會考考不進大學，中四便到英國留學。

由於梁文道與陶傑近日的「筆戰」，我好奇在網上搜尋了一下他們的資料，找到一篇多年前梁文道做的訪問，受訪者是董橋，訪問中竟然談到了陶傑。讓我先引董橋談寫作的一段話，那是很理想化的講法，但我認為正正是因為心裏堅持這個理想，董橋才

「香港第一才子」陶傑聯同眾嘉賓主持，以世界時事為工具，把地球上每一個角落的人與事，帶給聽眾，擴闊國際視野，令香港這個國際城市，更加名副其實。

【蘋果日報】梁文道：陶傑到底想說什麼？ (261) 今天我本來應該要接着分析香港本土族群主義的盲點與疑問，但是我看到了陶傑先生對拙文的回應。近年我對快速反應式「筆戰」的糾纏已經沒有太大的興趣，可是陶傑先生的說法卻使我不得不立刻答覆。

其實陶傑真係唔使點講，更多人公認陶傑係 “香江第一才子”。咸豐年間，陶傑曾經受報章專訪，佢個答覆大概係以下（時代久遠，已經搵唔返原文，SJ 單憑記憶憶述）： “我一定唔會認自己係才子。人地叫你才

陶傑: 奧運這盤生意張大春：XO傳言、本事和詩鄭培凱：唐伯虎與紅樓夢董橋：尺牘香港女車神李慧詩奧運奪獎《近代中國史綱上》郭廷以: 第二章第三節英國的砲艦政策陶傑: 「劏房」的英譯古德明: 難忘的一幕、有些東西梁文道: 榮譽古德明: 雨天的

梁文道早年在香港出生。他在四個月大時因為父母要工作，所以被他們送到台北外公的家居住。他在當地由小學到中三，其考試成績一直保持在尾三以下的位置。梁文道就讀初中三年級時經常在街頭上打架。結果由於操行太差以致沒有學校敢收他入學。

梁文道（下稱「梁」）：當時，我在台灣的男校讀中學，在青少年群體中有種很暴戾的氣氛，特別是我身處的三重，更是黑社會橫行的地方。在這環境下，我們很喜歡打架，甚至是無目的的打，那是一種青春的

陶傑（英語： Chip Tsao [3]，1958年8月17日－），原名曹捷，別有筆名楊非劫、蔣一樵，被稱為「香江第一才子」，生於香港，曾居於英國16年，為華文作家及傳媒工作者。其風格多以幽默的形式批評香港政府、中華人民共和國政府和中國文化的陋習 [4]。

陶傑的”香港第一才子”的外號乃出自同是才子的梁文道之手。陶傑早年的八幅畫作被法國著名的品牌紅酒木桐(Mouton Cadet)看中，被製作成八瓶限量版紅酒包裝盒，用作慈善拍賣，收益捐給愛護動物協會。他人

【本報訊】學普通話有利學好中文？文化人陶傑認為，真正好的中文是1949年以前的中文，是文人梁實秋、白先勇、張愛玲寫的文字，而不是1949年後，為了便利管理農民時用上的口號式，如「五講四美」、「三要三不要」等用語。他指武俠作家梁羽生不懂

多謝陶傑。時為某一天的早上十一時，是陶傑跟我約定的訪問時間，我和攝影師等了約五十分鐘後，他才施施然抵達酒店咖啡室，讓我學懂了忍耐。然後我問：「你會俾幾多時間我做訪問？」他答：「無所謂，你要傾幾耐咪傾幾耐囉。

6/5/2010 · 對於陶傑的批評，梁文道的回應方式比較間接。在他主編的＜讀書好＞雜誌中，他籍著推崇詹宏志的文章，不點名批評陶傑「賣弄文字」。而最致命的反擊，來自刊登於該雜誌（2007 年 2 月號）的一篇訪問，借前輩董橋之口狠批陶傑。

陶傑 Channel. 298,632 個讚好 · 41,332 人正在談論這個. 「今日世界的問題，是愚昧的人竟然臭串而非常自信，而聰慧的人卻充滿疑慮。」（羅素：The trouble with the world is that

陶傑 vs 梁文道 (二) 2008年 04月 19日香港是商業社會，文人也是一種商品，需要經營。唸過商學院的人都學過「產品生命週期」(Product Life Cycle) 這個概念。由產品推出市場開始直至完全停產為止，中間經歷四個階段：介紹期 (Introduction)

8/10/2016 · 01哲學這次邀得梁文道為我們分享他的哲學思考，道長分享了當年中大哲學系和同學們研究哲學書的心路歷程——研究哲學這麼多年，影響他最深的是哪一本哲學書？又是哪一位

陶傑油尖多士——優待和歧視 2019-05-22 華爾街日報披露，美國一些白人家長開始利用大學名校「多元化」（Diversity）收生政策，讓兒女自報有少數族裔血統，以得到優先照顧，甚至有人專門提供報名服務，從中牟利。但所謂少數族裔，只限非洲裔和拉丁

14/2/2016 · 論2015年最出位的傳媒人或作家，依然非「才子」陶傑莫屬。他先與文人梁文道就「DNA論」展開筆戰，後為牛津香港仔林作站台出選區議會，又因不滿歐盟處理敍利亞難民的言論，遭蕭若元翻譯成阿拉伯文向穆斯林組織「舉報」，年底香港天氣驟降

陶傑：美國對華政策 28.10.2019 陶傑：港台回應 01.11.2019 本聲音專欄暫不提供文字版（內容只反映主持人及個別參與人士的個人意見）（收聽聲音專欄）陶傑：陳同佳案

陶傑有當今“香港第一才子”之稱。這個名號的創造者是梁文道。陶傑笑道：“梁文道當時是商業電臺的一個臺長，他叫我做一個節目叫《光明頂》，就把我捧為‘香港第一才子’。我當時就笑著對他說：‘你會幫我得罪很多人。’‘無所謂啦，宣傳嘛。